Bueno profesor la verdad en que la lectura se me hizo bastante confusa cai no le entendi :(
Más que nada habla de los habitus, menciona que las condiciones de existencia las producen y que estan condicionadas por este. Forma parte de la incorporacion de la misma historia, es la precencia activa de todo el pasado del que es producto, es lo que proporciona a las practicas su independencia relativa.
El habitus sigue un sistema ya que por lo mismo por formar parte de la historia se rige de esta, a través de pensamientos y acciones antes hechos se llevan a la practica mediante nuevos procesos por diferentes personas. de igual manera se habla de esperanzas subjetivas ("motivaciones" y "necesidades"); estructuras caracteristicas de una clase determinada de condiciones de existencia que a través de la necesidad económica y social que hacen pesar sobre el universo relativamente de la económia domestica y de las relaciones familiares. Existe lo que es el habitus podria decirse individual y el grupal y en este debe de haber una homogeneizacion de habitos de grupo.
Por lo que entendí de esta lectura es que el objetivo se construye como base social visto des de un tercer punto como espectador sobre las acciones y principios que tenemos como individuos con formándolo como ritos sociales e intercambios de símbolos que le damos a determinada acción o modo de reaccionar dentro de nuestro propio raciocinio o razón de ser. En cuanto el habito son todas las necesidades trasferibles de un estado que nos ayudan a construir una estructura ya predispuesta o innatamente como los animales con la única diferencia que lo adaptamos al objetivismo cognoscitivo. Nuestro contexto social se relaciona dentro del habito creando un carácter teológico permanentes que regulan de una manera o otra nuestra acciones y estímulos de respuesta. Que la necesidad se desde un punto de vista como una virtud del hombre o mejor dicho para mi hace caer en la cuenta de ser predecible y hace pensar que todo lo llevamos con probabilidad y estadística a prueba y error sacar nuestras propias experiencia. Y el habitus es solo el instrumento de la hipótesis para la creación de estructuras sociales-económica moldeando el hábitat familiar que nosotros conocemos como los roles que ocupamos dentro de la sociedad por así decirlo. Creando una posible libertar falsa sistematizada para producir propios pensamientos talvez lo comparo con las tendencias o perfiles psicológicos que cada individuo tiene acerca de lo que realmente cree que es algo o idea. Esto lleva decir que cada cadena social esta regida por un pilar homogéneo o igual que los identifica.
profeee...esta muy rara la lectura..¬¬ ponga cosas mas bonitas nooo...
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ResponderEliminar::::::ESTRUCTURAS,HABITUS Y PRÁCTICAS::::::
Bueno profesor la verdad en que la lectura se me hizo bastante confusa cai no le entendi :(
Más que nada habla de los habitus, menciona que las condiciones de existencia las producen y que estan condicionadas por este.
Forma parte de la incorporacion de la misma historia, es la precencia activa de todo el pasado del que es producto, es lo que proporciona a las practicas su independencia relativa.
El habitus sigue un sistema ya que por lo mismo por formar parte de la historia se rige de esta, a través de pensamientos y acciones antes hechos se llevan a la practica mediante nuevos procesos por diferentes personas.
de igual manera se habla de esperanzas subjetivas ("motivaciones" y "necesidades"); estructuras caracteristicas de una clase determinada de condiciones de existencia que a través de la necesidad económica y social que hacen pesar sobre el universo relativamente de la económia domestica y de las relaciones familiares.
Existe lo que es el habitus podria decirse individual y el grupal y en este debe de haber una homogeneizacion de habitos de grupo.
Q onda profe no me deja leer el texto, sera q me lo puede mandar a mi correo??? shoker_511@hotmail.com
ResponderEliminarPor lo que entendí de esta lectura es que el objetivo se construye como base social visto des de un tercer punto como espectador sobre las acciones y principios que tenemos como individuos con formándolo como ritos sociales e intercambios de símbolos que le damos a determinada acción o modo de reaccionar dentro de nuestro propio raciocinio o razón de ser.
ResponderEliminarEn cuanto el habito son todas las necesidades trasferibles de un estado que nos ayudan a construir una estructura ya predispuesta o innatamente como los animales con la única diferencia que lo adaptamos al objetivismo cognoscitivo.
Nuestro contexto social se relaciona dentro del habito creando un carácter teológico permanentes que regulan de una manera o otra nuestra acciones y estímulos de respuesta.
Que la necesidad se desde un punto de vista como una virtud del hombre o mejor dicho para mi hace caer en la cuenta de ser predecible y hace pensar que todo lo llevamos con probabilidad y estadística a prueba y error sacar nuestras propias experiencia.
Y el habitus es solo el instrumento de la hipótesis para la creación de estructuras sociales-económica moldeando el hábitat familiar que nosotros conocemos como los roles que ocupamos dentro de la sociedad por así decirlo.
Creando una posible libertar falsa sistematizada para producir propios pensamientos talvez lo comparo con las tendencias o perfiles psicológicos que cada individuo tiene acerca de lo que realmente cree que es algo o idea. Esto lleva decir que cada cadena social esta regida por un pilar homogéneo o igual que los identifica.
profeee...esta muy rara la lectura..¬¬ ponga cosas mas bonitas nooo...
Gloria Stephanie Tornes Gomez